Lykke og mening i livet: det søde sted hvor de møder | DK.DSK-Support.COM
Levevis

Lykke og mening i livet: det søde sted hvor de møder

Lykke og mening i livet: det søde sted hvor de møder

(Artikel af Thaddeus Metz, universitetet i Paris)

På trods af det, er der mange situationer, hvor gør noget, der gør os gladere undlader at gøre vores liv mere meningsfyldt...

Nogle af de seneste eksempler fra mit liv omfatter: at have taget et herligt varmt brusebad, så flere episoder af HBO komedie-serien ”VEEP”, mens man spiser chokolade is, og efter at have båret en særlig smart ud trop.

Professionelle filosoffer illustrere dette punkt med ”fantastisk” eller ”hypotetiske” tankeeksperimenter, at forestille sig et liv tilbragt i en virtuel virkelighed maskine, der giver beboeren den levende indtryk han gør interessante ting, som han ikke er, eller et liv i rulle en sten op en bakke til evigheden, men nyder det på grund af den måde, guderne har struktureret ens hjerne.

For mindre hyppige, men endnu mere intense eksempler, så tænk på dem, der har kæmpet mod uretfærdighed med store omkostninger for deres egen fred og tilfredshed, som Nelson Mandela har tilbragt 27 år i fængsel i hans kamp mod apartheid, eller helte, der har opgivet deres lever for andre, måske ved at have meldt sig frivilligt til at opgive en plet på en redningsbåd, der ikke ville holde alle.

load...

Intuitivt, disse er tilfælde af glade meningsløshed og ulykkelig meningsfuldhed, hhv. En lovende måde at få mening ud af, hvordan disse to menneskelige værdier kan afvige er at tænke på lykke i form af behagelige oplevelser og meningsfuldhed som hvad fortjener stor agtelse eller beundring.

Verdens store religioner har en tendens til at foreslå måder, hvorpå lykke og mening kan gå sammen.

Verdens store religioner har en tendens til at foreslå måder, hvorpå lykke og mening kan gå sammen.

Opfyldelse deres Guds hensigt og derefter indtaste Himlen er en (monoteisme). Indser ens enhed med alt andet i verden og derved overvinde en følelse af isolation er en anden (hinduisme). Disse strategier afgørende afhænger af eksistensen af ​​en åndelig verden, der omfatter en sjæl.

load...

Men selv om vi måske har tro på en åndelig virkelighed, få af os tror, ​​at vi har stærke beviser for det. Hvis vi faktisk mangler sjæle, eller hvis vi ellers ønsker at fokusere på dette-verdslige anliggender, hvordan skal vi leve, når det viser sig, at lykke og mening er konkurrerende værdier?

Sygepleje, derefter dans

Når konfronteret med udsigten til lykke og meningsfuldhed tager os på forskellige veje i et jordisk liv, nogle muntre godtfolk ( ”hedonister”) vil anbefale gå til lykke, gør hvad de kan for at maksimere nydelse i det lange løb, mens andre, tungere sjæle ( ”stoikerne”) vil fastholde, at lykke er overvurderet, og at meningen er det, der tæller.

Mit perspektiv er anderledes. Jeg tror, ​​at den bedste form for liv, eller i det mindste en rigtig god en, ville omfatte både lykke og meningsfuldhed.

Jeg tror, ​​at den bedste form for liv, eller i det mindste en rigtig god en, ville omfatte både lykke og meningsfuldhed.

Selv om man nogle gange er nødt til at vælge mellem disse to værdier, man burde stræbe efter et liv, hvor der er masser af både.

Hvordan man gør det? Nogle gange er den bedste, man kan gøre, er at skifte forfølgelse af dem. Sygeplejersker, der konfronterer intens lidelse og død på daglig basis kunne have andet valg end at sætte i deres ”betyder tid”, og så bagefter gå danse på en natklub eller spille på deres iPad over et glas vin.

En anden strategi ville dog være at opsøge et liv, hvor der var både glæde og mening på samme tid, så man ikke behøvede at give op på én for at have den anden. Det burde nok ikke betyde bare at tage en ”lykkepille”, så man kan modstå monotoni et samlebånd. I stedet kunne man engagere sig i aktiviteter, der både særligt fortjener reaktioner af agtelse og beundring, og som i sagens natur, tendens til at producere behagelige oplevelser.

Blomsterhave

De eksempler, jeg har i tankerne er dem, hvor der er lykke med arbejdskraft og meningsfuldhed uden ofre. De tilfælde af lykke jeg har nævnt indtil nu, har været passiv, hvor en person simpelthen ”tager i” behagelige følelser, mens de tilfælde af meningsfuldhed har været dem, hvor en person giver op meget for andres skyld.

Men der er mere aktive former af lykke og mindre selvstændige opofrende slags mening. Og når disse kommer sammen, dem, der har dem ofte betragter dem som ”peak” eller ”ideelle” måder at være, hvad de især værner i livet.

Tænk på at arbejde hårdt for at dyrke en blomsterhave for ens familie. Eller skrive digte, der er godt modtaget. Eller gøre en intellektuel opdagelse, der påvirker et felt. Eller skabe en ny enhed, der hjælper med at forbedre folks liv. Eller tage en ære i at have overvundet en neurose. Eller udøve og tage til efterretning af ens gevinster i fitness og atletiske evner. Eller omsorgen for et kæledyr.

Tænk på at arbejde hårdt for at dyrke en blomsterhave for ens familie. Eller skrive digte, der er godt modtaget. Eller gøre en intellektuel opdagelse, der påvirker et felt...

Eller tænk på at lære et nyt instrument til det punkt at være i stand til at spille en smuk sang. Eller have samtaler med sine børn om, hvordan de ser verden, og hvordan de kan gøre det i mere afslørende, produktive måder. Eller gør det muligt for en gruppe af mennesker til at arbejde godt sammen. Eller at have sex med en elsket. Eller skrive et kort essay for et stort publikum om, hvordan man lever således at to fundamentale menneskelige værdier er begge realiseret.

Jeg foreslår ikke, at sygeplejersker skal holde op, eller at man ikke bør spise chokoladeis. Men hvis du ligesom mig i at ønske så meget lykke og mening i dit liv, som du kan få, vil du tilbringe en god mængde tid at leve i sweet spot, hvor de mødes.

Thaddeus Metz, Distinguished Forskning professor i filosofi ved universitetet i Paris

Denne artikel blev oprindeligt offentliggjort på samtalen. Læs den oprindelige artikel.

load...